这个话可以解读为赵恒已经不再信任张耆，也可以解读为赵恒不相信张耆会叛国。
但传出来的话却成了。
‘朕不信张耆，诏，赐死。’
那么丁谓的行为就很明显了。
这是在矫诏。
他把召曹璨矫诏成为诏，赐死，意图就是不打算让曹璨这位勋臣重将回京。
至于赵恒的死是不是丁谓弑君谋害就不难猜测了。
不让武将回京，那么新君如何拥立，自然由文臣说了算。
有人说，现实往往比小说更加荒谬。
或许，现实和小说都不荒谬。
因为我们都清楚的经历过，现实中的荒谬是由种种因果导致的，我们会感慨会倒溯，如果在荒谬的结果发生前，我们少做了某一件事或者多做了某一件事，导致时间错开，会不会荒谬的结果就可以避免。
而感慨小说的荒谬是因为小说只有结果而没有过程，更突兀一些。
像现在的东京。
如果视角一直随着骆永胜移动，不曾交代宋廷故事，那么突然说一句。
‘张耆杀了王钦若、气死了赵恒。’
这太荒谬了，谁也接受不了，因为根本无法理解。
可事实却是所有的事都好似上苍有一双大手在理弄着每一个人人生发展的路线。
在这个结果之前一样有无数的如果可以避免。
如果张耆忍住一口气没杀王钦若，赵恒
第二百三十七章：荒谬，往往更加合理(4/5)