认了李元霸的论点，那也就是在阐明“李唐”是“不得民意”的政府，李家是不得民意的皇帝。
这样可以这么说吗？
虽然历朝历代皇帝都吹嘘本人得天命，可是却相对不敢供认本人是不得民意的政府和皇族。
哪朝哪代皇帝不是自称得民心，还没有听说过地下供认不得民意的。
这种事情不可以地下说，假如来济敢直接说李唐是不得民意的，李渊相对会砍了他。
所以这个来济想要经过绑架皇权来逼迫李元霸就范，后果反而被李元霸用更初级的狡辩办法来反绑架了，来济真的想哭了。
本人方才的论点，反而被李元霸给应用连消带打，然后直接以彼之道还施彼身，反而成了李元霸借用的方法了。
难道，要来济自打嘴巴？
可是古人都说，饭可以乱吃话不能乱说，一旦说出去的话，那可是收不回的。
饭菜还可以吐出来，可是话却相对收不回了。
所以，来济根本无法反驳，假如他否认了本人的话，那也就是在否认李唐得天命。
可是一旦持续坚持本人的论点，那等于是给李元霸的论点添加了“合理性”，这样让来济心里苦啊，这个怎样答复都是有成绩的。
“就是，就是啊！天命乃是人心，而人心之所向也就是天命。
而我大唐皇帝取得了民意，那自然是取得天命。
得民心，也就是失掉了天命，自然可以如此。
第二百九十八章：民心即天(3/5)