，坐到菩提树下，进入定境，正式修练白骨观。
白骨观共分四层，第一层不净观，第二层白骨观，第三层白骨流光观，第四层白骨生肌观。
不净观是白骨观的基础，是重中之重。
其实，不净观修成后，修禅者只要想就能证就禅法体系“四禅八定”中的最初禅定境界，体会到修行带来的种种好处。不过不净观并不能彻底断除色身的贪欲，只能暂时抑制，因而得到初禅后便不能继续精进。
放到白信身上，便是压制不住心火，被辟邪剑法内力逼死！
所以，要修习更上一层楼的白骨观，降伏心火。
白骨观这一阶段的观法极其复杂，前期阶段主要做的是，在两眉之间向上，额头印堂向内的头盖骨里观想出一只天目，以此遍照周身，光明处处，圆明无障。
不净观是白骨观的基础，修练的越扎实稳固，修练白骨观的时候就越是简单，驾轻就熟。所以，白信得到白骨观的修法后，才没有着急忙慌的修练，而是耐心的继续修习不净观，壮大念力。
直到又撞上诡事，白天得知西域那边的情况，心里有了强烈的危机感，才决定正式修练白骨观。
定中生惠，驾轻就熟。
很快，进入佳境。
白信收敛住念力，不住观想，渐渐觉得印堂向内的位置有种膨胀的充实感，像是有什么事物在那黑洞洞的地方酝酿。
时间在不知不觉中缓缓流逝。
当他念
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