二部分为二十枝末部，参悟人性与自然本性，虽有大小乘，又中观瑜珈之分，互有贬斥，但不失为唯识哲学。
本府向来尊重学识，何来恶意？”
“然府尊夺我田产，弃我寺庙，和离僧众，没我财物，进府强搜全身，这难道不是恶意么？”
“当然不是。释加牟尼创教数百年，可有侵占田产豪强一方之说？可有宠养妇女大肆敛财之经义？你等背弃于先，却来言某不义？”
“我教受皇家庇佑敕令成寺广播教义，田亩为王命封赐，又有民户不堪税赋投献托庇，何来侵占豪强？
佛家慈悲，自当庇佑一方信民，何来宠养？至于敛财更是无稽之谈。
想我等道人诵经念佛跳离方外，却遭此污蔑，想来应至圣驾前一论是非才是。”
“佛结百家衣，宁乞食不可受施舍，你等可还记得？话说回来，敕令成寺是刘汉之事，关李唐何干？”