就可以旦夕之间获得大量的金钱、人口、兵源还有物资。金身铜像，这是寺庙最显眼的金钱代表了！
放到后世一座座金身铜像或许算不得什么，但在现在这就是最值钱的东西了！
因为这个时候的钱财，本就是铜钱，尤其是大唐时期，金银多于世族，富商在用，主要流通的货币便是铜钱。百姓用的东西。
而寺院中的一座座金身铜像本身就是金钱！
灭佛之后，所有的僧尼都将还俗，这无疑增添了许多人口、劳动力还有兵源。
这些僧尼还俗成家之后，还能继续繁衍，继续为社会增加人口，为朝廷创造税收。
而那些空缺下来的寺庙内的一切物资都可以充作军用。
正因为佛门存在的诸多弊病，以及灭佛的巨大好处，所以历史上几乎出现过多次的灭佛运动，其中最著名当属“三武一宗灭佛”运动。
北魏太武帝拓跋焘灭佛、北周武帝宇文邕灭佛、唐武宗李炎灭佛、后周世宗柴荣灭佛！
可惜，这些人的灭佛办法不行，所以灭佛运动后不久，佛门便再次的死灰复燃，继续毒荼天下百姓了。
秦凡的灭佛论很简单，他并没有告诉李世民要怎么灭佛。
仅是给李世民算了一笔账，比如说大唐境内佛寺的数量，南朝四百八十寺，这都是九牛一毛。
《南史·循吏列传·郭祖琛传》记载，都下（金陵）佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县
第十六章：殿试（2）(3/5)