因，只不过他和玄都的看法不一样。伏羲部落人族的排外，让他将目标放在了人皇身上。
凡人的观念立场，归根结底还是在后天生活的环境之中形成的。若是能够将人皇找到从小就开始培养，又何愁分不到功德？
即便是什么都不做，顶着一个师尊的名头也会有不小的收获。尤其的对传教来说，若是有人皇配合，更是无往不利。
当然，这种近乎吃独食的做法，也是非常拉仇恨的。若是操作的好也就罢了，搞不好还会令人皇记恨。
毕竟，功德那玩意儿谁都不嫌多。顶着师尊名头，就分走一大笔功德，谁的心里都会不舒服。
所以想做好这件事，一是要不怕得罪人，二是要拿出真家伙教授给人皇免得遭到记恨。
做出了决定，广成子对天皇之事就不再上心，反而关注起伏羲部落的内部发展起来。
一面学习伏羲的部落治理模式，一面又根据搜集到的情报，对具体问题进行具体分析，拿出解决方案。
如果不是仙道中人，凭借这份好学的份儿，广成子也能够成为一名优秀的贤臣。
通过不断的学习，不断的总结经验吸取教训，广成子的政治水平也在不断提高。
如果李牧看到这一幕，一定会感叹成功没有侥幸。若是肚子里没有货，广成子也成不了人皇之师。
真要是随便放个阿猫阿狗上去，就能够轻而易举的拿走功德，那也太过想当然了。
不同于伏羲
第十章、惊险的天皇证道(4/12)