可达到修命之平衡。
即如此，“童子录”和“人体阴阳论”出现了很大的矛盾。
那么，问题来了。
童子录介绍，如果人要是泄了男阳，就不是童子，修身不得；
人体阴阳论，必须男女同修，和合平衡，童子之身肯定不保。
一个保男阳，一个要和合，可以说两者根本不可能共同修练。
但祖蓬蓬有点驴的倔脾气，不会因为出现难点而放弃。
后十年，因在乌邦达到大将级兵王实力，终得其法，非常简单。
童子的关键之处在于泄阳，男女和合之时不泄阳不就行了，即保童子之身，又可阴阳平衡。
拍腿间数自己数声：“笨蛋，笨蛋，二百五十岁，二百五十岁。”
自此，“二百五”一词在后世广为流传，亦为笨蛋之意，就是笨蛋的意思。
遂，祖蓬蓬总结曰：欲修命，先修身，再修心。
恰在此时，其最好的朋友，也就是乌邦的兵王元帅，寿终驾鹤西去。
临走之时托付祖蓬蓬接任元帅，因祖蓬蓬助人为乐，未成家，虽然穷困，但与人和善，武力强横，无人能及，终成元帅之职。
其实最主要的原因就是其没有成家，因为元帅一般的都追求武道命道，都有着长生理想，很少徇私。
结婚有后之人一般皆有羁绊，这也是一条不成文的规定。
任职之时，见元帅只是一人，所以有人提出
近古七大兵王之祖蓬蓬(6/12)