无名，天地之始，是为空。
天地之初，道亦所出。
故道名之始，同出而异名。
玄之又玄，众妙之门。”
祖暅之听罢大奇，连忙发问，
“大师解释的这段经文，用的本是道经啊。”
“不错！道求亦道，佛求亦道，殊途而同归，唯名异尔。
所念无名，便无分别，既然言空，又何必在意呢？
用道典讲佛经，非自贫道而始。
若是你有机会遇见昙鸾道友，听他论经，
那道藏儒典，信口拈来，反而更让中原信众受用。
佛道正理，原本就是相通的，何必在乎是谁先提出的呢？”
庆云亦感觉这种说法有些不妥，便问道，
“那修道与修佛，又有什么不同呢？”
“刚才贫道已经说过，不同在名，在相。
拜的神佛不同，颂的经文不同，讲的规矩不同，
守的礼仪不同，拜的师父不同，入的寺观不同，
去掉这些所有的相，我们追求的道心都是清净，祥和，慈悲，美好，如是而已。”
殷色可一直皱着眉头，这时候终于忍不住啦，
“小女子听闻我朝佛道之争甚重，太武灭佛，文成逐道，既是一般，那还争什么呢？”
“其异在相，所争自然也在相。
名声，地位，财富，国师称号，对于修行而言都
第十八章 少室山中隐兰若 皆空堂前见故人(8/16)