句话道：“这些人看样子是关在里面而死的。”
“这还用说，”杨大京的话，令我嘴角挂上了一抹落寞的苦涩。这些干具停留在门里，一定是期盼着从这道被人关闭的石门走出去。
罗圆圆何曾未见过这样的场面？即便是这样，当时也吓坏了，心里顿时感觉有些打颤。这可是她第一次见着这样大场面的活人陪葬啊。心中在狂流汗啊：“都说古时候不拿人当人，这会总算是亲眼看见了！这黑压压，看不到边的干瘪躯体，正是古代封建主们用人取乐的最好凭据。这样的坟，不该挖吗？”
“几位，这间屋子里有尊大石像，”站在前面的李洪，一边警卫着四周的动静，一边来到隧道旁的一处石屋前，用手电筒向里照射了一遍。
这间石屋是隧道至石门最近的一处大殿，大约五百平米。最里面的石壁前，有一尊大石像，我们几人都没商量，一眼便看出这尊石像是元代主神丘处机。况且石像下的灵牌上写有“长春演道主教真人”。
丘处机，字通密，道号长春子，中国金朝末年全真教道士。丘处机为金朝和蒙古帝国统治者敬重，并因远赴西域劝说成吉思汗减少杀戮而闻名。在道教历史和信仰中，丘处机被奉为全真道七真之一，以及龙门派的祖师。
丘处机石像右边有个祭坛，祭台上边有元始天尊的佛雕，罗圆圆分析说，这可能代表蒙古人对丘处机以及道教的尊崇。在石像右边的祭坛上，还遗有动物的骸骨和一把燧石刀，附近还有个石盆可能用来盛放献祭时
第122章 初见楼兰美女(4/6)