许神明向祂们所服务的对象（世俗界人类）收取一定的好处。
然而，失去神道正统之后，如果再有香火成神道的修者——自封的神明，试图享受这样的待遇，就名不正言不顺了。
更何况，他们并没有这方面的职责和能力，只是在骗取世俗中人的香火，因此被认作邪修，并不为过。
举个例子，正式在编的警察每月从财政中得到工资收入。普通群众即使帮助抓贼，顶多算是见义勇为，可以得到奖金，却不能要求享受到同警察一样的财政工资待遇。
神道更是如此。
敕命正神完成本职工作，可以享受百姓供奉的香火，以及三牲六畜与四季时鲜的水果，修者却不然。
司职降雨之神，在天道规则中可以选择何时降雨，降多少雨，这是祂的权利，无论结果怎样，都属正常。
而修者哪怕法力通天，收到世俗中人的请求时也不会轻举妄动。哪怕赤地千里，修者施法降雨前也要仔细权衡，唯恐沾染到过多的因果。
即便修者所作所为顺应天道，得到天道（界域意志）的奖励，也只会是功德之光或界域眷顾，绝非香火愿力。
因此，修炼界公认，香火乃是神道体制内部之物，任何神道体制外的修士试图收集、吸收香火，均为邪修。
这个观点也得到了那些修炼功德和信仰的主流修神者的认可。
此时，这位附体晋鹏飞的黄仙既然老话重提，姚颖自然要严正驳斥。
第170章 黄小仙(3/5)