础，也是左梦庚提到的另一个重要观点。
他对皇帝进行了区分。
皇帝既可以是大明以及之前历朝历代的那般，作为封建地主阶级的代表，那么也可以代表更加先进的生产力，脱离对土地的索取，转变为新式皇帝。
只有左梦庚清楚，这种所谓的新式皇帝，也可以有别的称呼。
总统、总理……
只不过是世袭制的。
让他能够提出这种想法的依据，还是记忆里数百年后的那些君主立宪国家。
那些君王同样不是什么大地主，也没有太多的实权，但依旧可以和更加先进的政体共存。
既然皇帝这个职业不是一成不变的，那么有所改变未尝不可。
大家讨论的火热，但其实也仅仅涉及到了一点点的东西。
创造一个翻天覆地的新世界，这是一个复杂而综合的大课题，也不是几个人三言两语就能够搞定的。
这不但需要更多的人呕心沥血参与进来，同样也需要从实践中去总结和发现，为新理论提供基础，或者找出不足。
左梦庚觉得，这个过程可能需要十年才可以有些眉目。
“奸臣贼子皆以结党蔑称东林，但是在我看来，东林之架构和作为，远远不足以称之为党。真正的政党，应该是一个拥有着严密的组织结构、由一群志同道合的理想主义者组合到一起，为了一个共同的目标和利益而共同奋斗的团体。这样的政党，要能肩负起国家、民族
第189章 政党的雏形(3/7)