的意思，要知道只要你像桐生武信一样疯狂的往里面砸钱，就一样能够成为一个国家的零售业巨头。
像零售业的护城河太浅了，不像其他涉及到高科技的行业一样有着很大的难度，基本上属于砸钱就是解决的事情。
《洛杉矶日报》在这之后又选择提出一个对比的例子，在米国和桐生武信差不多年纪的年轻人在这个时候正在追求所谓的“朋克”文化，正在追求所谓的街头艺术。
像“朋克文化”刚刚出现时候很少有人理解，当然就算是现在也有很多人无法接受。
当然无法理解和接受的人，这里面还包含着桐生武信。虽然桐生武信前世今生对于“朋克文化”知晓的时间已经很长了，但桐生武信一直无法接受“朋克文化”。
而对于大部分的米国普通民众来说，自己的身边有着不少类似的例子在这样的对比之下。
这篇报道理所应当的引起米国民众思考，米国未来到底应该是怎样的。
自己身边的这些“朋克青年”，在未来真的能够合格的继承有着“人类灯塔”米国的吗？
《洛杉矶日报》的这种报道在许多米国民众的眼中，里面还是有着不少道理，因为这些东西都是在他们身边真实存在的事情。
但对来自于后世的桐生武信来说，《洛杉矶日报》的这份报道完全就是在瞎扯淡，根本没有多少合理性在里面。
在前世天朝“杀马特”文化也是风行一时，90后被冠上“垮掉的一代”的
第一百四十二章米国反应二(6/8)