像、菩萨像雕刻得更加中国化。
唐代受魏晋南北朝的影响，继续进行大规模的造像和石窟、寺庙的修建，石佛、玉佛雕刻数量比较多，质量也比较好。
“你们看，佛头的面相饱满健美，有血有肉，跟唐朝的审美观相符合。”
众所周知，唐朝以肥为美。这肥可不是现在大家想象中的肥胖，而是丰满。
于是，唐代佛像以饱满为美，给人以丰肥感；佛像衣纹更加流动飘逸，力士夜叉浑身肌肉突起，即符合解剖的原理，又适当加以夸张，充满雄强的气势和向外迸发的力量。
再看这佛头，其丰颐秀目，嘴角略翘，稍含笑意，微微俯视的双眼似乎在与信徒们仰视的目光交会，形象既庄严雄伟又不失睿智慈祥。
“另外，头部为螺旋型，肉髻相对于隋代较为高耸。可惜，只有一个佛头。”方醒说道。
但从一个佛头判断，信息量其实不算很多。
除此之外，还应该从佛像其他部位分析。
比如除通肩式和袒右肩大衣以及褒衣博带式大衣外，又流行所谓方领下垂式大衣，内着僧祗支和裙，体态饱满丰肥。喜用束腰式台座，底边为六角、八角、圆形或花口形，上搭覆布，布纹转折曲复生动等等。
“真贵，要五十万美元。”
五十万美元，那就是三百多万人民币了。
一枚佛头就这么值钱，难怪当初日本人总喜欢敲佛头。
如果佛真的有火，日本
第372章 珊瑚盆景(2/5)