心。
可之后，小太子并没有放过孔家。
他在文章里的核心观点，便是指出“孔夫子是天下人的圣人，不仅仅是孔家的”，利用孔家自己摔坑里的机会，解绑他们。
不能再让某些人捧着祖宗牌位吃香喝辣的。
小太子的这一手，对于此时混乱的舆论情况来说，反而很受欢迎。
只要孔子还在，那真理就还在。
孔家可以为了圣人，牺牲一下。
此外，王竑也上疏，直接明言北孔一脉已经烂透，天下人心浮动，需要再找个吉祥物出来迅速的安抚一下士大夫们。
大辩论中也曾经有人提出，何不请南孔之人过来继任奉圣公。
是的，
不再是衍圣公，
而是“奉圣公”。
自打景泰帝当众宣布剥夺了孔家嫡系的继承权，又没有说谁来承继，就有人摸到了帝王心思，立马上疏表明，既然孔家自己抛弃了孔夫子的教诲，那也不能再称之为“衍圣”了。
衍者，继也！
你自己都没有那玩意了，如何继？
太监生孩子这事有点违背基本法了！
所以如徐有贞之流，便主动出击，请皇帝收回衍圣公之封号，改为宋朝时用过一段时间的“奉圣公”。
而奉者，敬也！
奉圣公，以后也不能再打着孔子的旗号作威作福。
对于徐有贞这样的提议，不少人都表
第128章：太子想要尊孔复古(4/7)