拉开，于是，儒院新生静极思动，准备与八月中旬举行“拜月文会”。
文会吧，就是饮酒赋诗或切磋学问的聚会，也是儒生提升人气，提升才气，修炼浩然正气的一种常见方式。
拜月文会，也是西周以来，逐渐在各个学院之间形成的特殊聚会。
实际上，看看这时间段，应该就是后世“中秋节”的前身。
大秦时期，中秋节还未在民间成型，不过，张靓在童生阶段苦读《周礼》，却是知道，早在西周时期，贤臣周公旦就在《周礼》一书中有云“中春昼，鼓击士鼓吹幽雅以迎暑；中秋夜，迎寒亦如云”。
也就是说，古代天子就有在中春日和中秋日进行拜日和祭月活动的记录。
按照前世的历史，中秋节普及于汉代，汉代是华夏各地文化交流融合的历史时期，“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文，也就是说，大汉朝建立之后，中秋节开始普及，直至唐朝，最终成型。
大秦王朝这个时期，中秋还未完全成型。
但是，很多学府已经有了组织“拜月文会”的传统，而说不定，就是这个文会的传统逐渐流入民间，逐步形成其巨大的影响力，最终成型，于汉朝成为华夏的传统节日“中秋节。”
话说，原本吧，对于拜月文会什么的，张靓是并不感兴趣的，还真没打算参加。
但是，没想到的是，文会发起者商梨儿、卓一迢带着一大帮儒生，亲自前来道院新生这边拜访，邀请张靓参加
第一百零九章 万事皆波澜(4/6)