的本源，先需要窥视到灵魂的存在……固而名‘窥灵境’……”
根据魔灵策和天心决的讲述，“窥灵境”是一切境界的基础，基础是否牢固，关乎着将来成就的大小，可以说是重中之重，为万法之根本。
“窥灵境”的第一个阶段为坐忘，堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。
“忘却自己的形体，抛弃自己的聪明，摆脱形体和智能的束缚，与大道融通为一，这就叫坐忘……”
结合魔灵策和天心决，石羽慢慢明白过来，想要进入窥灵之境，先要达到“坐忘”的状态之中，只有达到这种超然物外，物我两忘的境界中，才能体悟灵魂之妙。
关于坐忘的描述和解释，魔灵策和天心决大同小异，具体的进入坐忘的方法，魔灵策中记载的为“魔神无忘”，天心决中的为“不动根本”，都是一种盘膝而坐的静坐姿势，区别在于双手结的手印不同。
这“魔神无忘”和“不动根本”都是进入坐忘的极高法‘门’，而其手印便为这两种法‘门’的根本，“魔神无忘”的重点核心为一手捏成魔决，一手捏成神决，意想以魔神护体，进而镇压万念，最终进入坐忘之境。
“不动根本”是双手掌心向上，左手‘交’右手上，意如抱守本心，本心不动，万物皆寂，根本自如，是为不动根本的无二法‘门’。
仔细研读这两种“坐忘”法‘门’，了然如心，石羽突然想到了什么，忙着取出那个神秘老人送的小册子。
第十五章 魔神无忘(5/7)