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修仙从己未津门开始

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第一百零七章 拜师

    他坦然说了自己的参同契功法,王静玄只是赞叹参同契玄妙,未见觊觎之心。转过天来费景庭又说了后续的参同契玄女经,这回王静玄有反应了。

    老道长意味深长地说道:“居士,阴阳双修,成少败多,不可学也;草木金石,药易误人,不可学也;怪诞不经,迹近迷信,不可学也;

    唯服气之法,弊少而效速,至圣圣相传性命双修天仙之道,则难遽济,必先做到克已修心,健康长寿,表里俱真,俯仰无愧之人仙,然后渐进于天仙,庶几本立而道生。不依此而教人,师人,皆罪也,人且难保,宁望仙哉!”

    王静玄的话不难理解,阴阳双修成少败多,就没听说过那位得道飞升靠的是阴阳双修之法;草木金石说的是炼丹术,这玩意秦汉之时盛极一时,此后逐渐没落,被内丹术所淘汰。

    费景庭估量过,要么是灵机逐渐稀薄,所以药物灵性丧失;要么就是炼丹术根本就不可能让人飞升,所以逐渐被道门与方术士所舍弃。

    怪诞不经,说的便是旁门左道了。包括梅山水师、出马仙、出道仙、苗疆蛊术之类邪门秘法,都在其列。

    这边是华夏道教与世界上其他宗教的不同之处了。

    道教为何称呼为道教?因为道士们信奉的是道,继而希望自己得道飞升。这个道,说的是宇宙至理。

    道家也有神仙,不过这些神仙都是道人敕封的。

    初代天师张道陵得太上老君正一盟威秘箓、三清众经、符箓丹灶秘

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