子随行之人，被龙虎山一干道士隔三差五的拎出来，以斗法比试之名，一一击败。就连巴尔图巴尔赞二人死后，当朝国师羌巴穆勒重新派来的两个喇嘛，格桑忽、格桑礼，也是在天师府九九八十一路天罡七星剑阵中，手忙脚‘乱’，最后被两道御山符打在身上，口吐鲜血。除了那玄机子佟羽‘春’，他本是道‘门’出身，熟悉道‘门’法术，又仗着手中的黄龙宝剑，与同为真人境界修为的长青子，斗了个旗鼓相当。
却说那边道士听得三皇子一番吹捧，心中不以为意。道爷们行走江湖，除了全真教在北方，正一教平时不便北上之外，在这江南诸地，那便若陆地神仙，呼风唤雨，斩妖捉鬼，撒豆成兵。除非遇到那些个偶尔出世的佛‘门’隐修，还未曾有过大的败绩。连日来的比试斗法，与那些同层次的喇嘛过手，也是觉得不过尔尔。除了那同属道‘门’的全真教玄机子，天师府中众道士，对三皇子随身之人亦是不由看轻。眼见得悟虚前来，三皇子犹如抓了根救命稻草，张天师座下的众道士，心中暗暗鄙夷，只不过张天师在座上，双眼微闭，未曾发话，也不好表‘露’出来。
悟虚感受到了一丝诡异气氛，等三皇子把话说完，正要起身却不料旁边玄机子佟羽‘春’抢先一步，起身稽首道“无量天尊，北方喇嘛教大兴，贫道在京都便有耳闻，此曼陀罗法界，乃是喇嘛教无上法界，于虚空自成一方佛国，可演种种法‘门’，可生种种神通，可渡种种恶。修成之人，到了后来，个个无不成一方宗师，为喇嘛教的擎天之柱
第十七章 且论法(4/6)