‘药’善等人大惊失措，纷纷向着立在空中的悟虚跪拜求饶。
悟虚心中一惊，却知道难以解说，神识和‘肉’身，分别看向法界壁画中和此大殿中的观世音菩萨。观音菩萨依旧妙相庄严。
一个赌气，将海螺扔向下方众人，说道，“这是观音菩萨的海螺，与小僧却是无关。”
‘药’善等人，便又架着虚弱不堪，失魂落魄的虎头八爪鱼，向着观世音菩萨长跪不起，叩首不已。
悟虚在一旁看了一会儿，见观世音菩萨依旧没有现身，便也落下在地，神识在法界，‘肉’身在大殿中，对着观世音菩萨合掌念诵道：
“所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有‘色’、若无‘色’；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
悟虚念诵《金刚经》中此段经文，却是隐隐提醒观世音菩萨，应无相度化众生，也带着一丝不满。这其中，无余涅盘，对应着此刻人身残漏的莲‘花’池众生；无“我相、人相、众生相、寿者相”，却是悟虚在隐隐责怪观世音菩萨不应强设难解条件，将众人强留在宝陀观音寺。
悟虚将此段经文念诵完毕，忽然心有所感，便见法界壁画中和大殿中的观音菩萨，正视着自己，嘴‘唇’微动，将自己方才念诵的这段经文又念诵了出来。
第一百二十章 悲解意(6/10)