欧阳主任说在宋朝年间，萨满的一些巫术和祭祀形势在当时是极为盛行，尤其殉葬的手法更是古怪、残忍、狠毒，常常会搞出一些活人葬或者万人葬的祭祀活动，以求得死者的灵魂能够升天或者使其在若干年后复活
而我们现在所看到的这装满人头的棺材，更是像极了当时萨满教兴盛一时的“天头地尸葬”的祭祀活动，所以我们所看到的这种情形搞不好还真就是萨满的殉葬手法呢！
“天头地尸葬”顾名思义就是说要将殉葬者的人头安置于棺中，而尸体则是要埋于地坑。
萨满教起于原始渔猎时代，其理论根基是万物有灵论，在宋朝开年时，各种外来的宗教先后传入中原，但萨满教早在其它教派传入之前就已经独占了我国北方各民族的古老祭坛
它在我国北方古代各民族中间的影响是根深蒂固，直到后来，甚至在佛教或伊斯兰教成为主流信仰的我国北方的一些民族当中，仍可明显见到萨满教的遗留。
满、锡伯、赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔、维吾尔、乌孜别克、塔塔尔、朝鲜、以及大和等民族也都在不同程度上存在着萨满教信仰活动。
但是，相对地说，在三江流域的赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔，以及在部分锡伯族当中得到了较为完整的继承。
萨满教在韩国保存的最为完整，日本的神道教也是萨满教的变体，是存在于晚期原始宗教的一种。
萨满教建立在认为可见的世界充满着影响生物体生活的
第八十四章 萨满教(2/4)