长枪的右手却因为过于用力不停微微颤抖着。
汉帝国对于外族居住的土地，采用当地人自治的统治方式。汉帝国只会在这片他们征服的土地上设立节度使衙门，解除当地人的武装，然后驻军以彰显自己对这片土地的控制权。至于管理这片土地的人，则是当地人自己。只要当地不发生什么诸如骚乱、暴动、遭遇入侵这些大事，并且老老实实完成来自中央的命令，汉帝国一般是不会插手这些外族土地上，当地人自治的管理方式。
作为天竺节度使，关羽很清楚阿周那嘴中的“贱民”是什么意思。
生活在天竺这片土地上的当地人依照“种姓制度”被分为四个等级。
负责神职工作的“婆罗门”。
代表精英统治阶层的“刹帝利”。
没有政治权利的普通人“吠舍”。
负责低贱工作的“首陀罗”。
四个阶层等级森严，互相隔绝。在这四个等级之外，还有一个最下等的，被排除在种姓之外的“达利特”，也就是所谓的“贱民”。
在天竺人眼中，“贱民”是最下等的人，地位相当于罗马帝国的奴隶。当然其实在“婆罗门”与“刹帝利”眼中，之后两个种姓的人也和“贱民”没什么太大区别。
“种姓制度”最初建立的目的是什么已经没人知道。有很大可能是最初为了确定工作内容与工作人数才产生这种等级划分。
拥有丰富知识，懂得用“神”来忽悠世人的人群被称为为
第七十一章 迦尔纳（2）(5/7)