恰巧,宋维扬因创办大学生志愿者社团,在团里边挂了号,而中青报又是团机关报。
元旦那天,这篇文章就发出。
由于版面关系,樊馨曼的评被斩掉大半,反倒是宋维扬的序言:论民族精神和逆向民族主义全文刊登。
整个中国,舆论爆炸!
我们前面说过,1995年的什么是文明和神不在异国,已经揭开了中国民族主义大讨论的序幕。但那只是两篇论文和散文,讨论一阵子,热点效应就过去了。
而宋维扬出的是整本,还有中青报做宣传,所引发轰动不可同日而语。
仅是被刊登出的那篇序言,就引起激烈讨论。一帮子人站出支持,另一帮子人跳出反对,互相在报刊杂志上打起了笔仗。
宋维扬也被喷得狗血淋头,有人说柏杨是名扬世界的大学生,宋维扬这黄口小儿还没资格妄议。也有人说,喜丰罐头自己就请苏菲玛索做代言,凭什么骂那些请洋人打广告的商家?
宋维扬还没得及辩驳,陈桃手下的宣传部门就发力了。她直接召开新闻发布会,请了不少媒体参加,说喜丰罐头请苏菲玛索代言,是为了打入欧美市场,国内市场只是顺带的。同时,还公布了喜丰罐头为国创汇的详细数据,并宣称喜丰罐头继打入北欧和俄罗斯市场后,又成功与德国、法国、英国、奥地利签下代理合约。
这手热点蹭得漂亮,人们突然发现,原在国内被日渐遗忘的喜丰罐头,已经在欧洲赚了那么多美元
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