阎象领命而去。
“传国玺，真在袁术手中？”王翊有些不信。
阎象道：“当初孙坚讨董卓而入雒阳，在雒阳宫中得此玺。孙坚常在外征战，将此玺交给其妻吴氏保存，袁伯从吴氏处取得此玺。”
王翊冷笑道：“国玺本汉室之物，自当归于天子，私相授受，皆非人臣所为。”
阎象不在这个问题上多言，道：“将军退兵，袁伯将此玺交给将军带回。将军意下如何？”
王翊笑了笑，道：“此事事关重大，我须与诸将商议，阎主簿且在别帐等候。”
阎象下去，王翊令人请关张等诸将。
传国玺，象征天命，虽然本质上不过是一块残缺的玉，但普通人并不见得这么想。
诸将之中，有主张答应袁术的，如张飞，他们出身小地主，对天命很是敬畏；有反对的，如关羽，他们游侠出身，对天命这种虚无的东西，就不怎么在乎；还有赵云这种良家子弟，就比较倾向于答应，而且答应之后就不该毁诺；与之对应的，自然也有答应之后，拿到玉玺，然后再搞掉袁术的建议——反正消息的源头控制在自己的手里，想怎么说就怎么说，外人能如何？
王翊忽然看向诸葛亮，他虽然年少，但常有惊人之语。
诸葛亮会意，道：“亮有一言，请诸公静听。”
众人随即安静下来。
诸葛亮道：“诸君大都以为玉玺就是天命，可是亮却不以为然。若是玉玺
第二十一章 传国玉玺(6/7)