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季汉风云录

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第二十一章 传国玉玺
就是天命,那么秦得了天命,为何二世而失天下呢?孙文台得了玉玺,却中道而亡,袁术得了玉玺,如今却困守寿春,朝夕难料。高祖先推翻了暴秦,然后才得了传国玺;世祖先定了大势,然后才得了传国玺。他们都是先得了天命,然后才得到玉玺的例子,所以说,在无道之人手上,玉玺不过是一块印章罢了,而有道之人,也自然会有天命加身,不是玉玺能够决定的。况且玉玺是始皇帝所制,那在此之前,诸多圣王的时代,难道就没有天命了吗?那么那个时代的天命,又是什么呢?若说是大禹所作九鼎,那么九鼎为什么又会没于洛水呢?诸公,天意在乎人心,天听自我民听,先有天命所归,后有玉玺。天命何在,取决于君道所在。图谶之说,天道玄远,岂可轻信?”

    众人于是信服。

    王翊让人请来阎象,正式答复了他——袁术最好的出路,就是率吏民出城投降,那么可以考虑从轻发落;其次的,就是自杀,那么家人最多贬为徒隶;最次的,就是据城顽抗,那么城破之后,玉石俱焚。

    阎象听完,不发一言,转身离去。

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