汉朝建立前的夏商周秦叫做古汉族，而汉朝建立后就是新汉族。
新汉族最大的特点就是儒家学说逐渐变更了民族文明特性，继而使得中国实现了对于汉民族主义的超越。
这里不多说，内容太长。
只说现在王旦和卢士鸣说的这番话。
“我们忠的不是国，而是家、族。”
这句话通俗易懂来说，还是屁股坐在哪的问题。
世家之所以是世家，是因为他们一直以来都拥有能够活下去的生活保障，而他们的生活保障来源于权力的馈赠，因此，失去权力，世家就没有资格叫做世家了。
好比那吕蒙正。
不是因为吕蒙正考上了状元成为宰相，而是因为他姓吕。
赵恒这么一个放浪形骸的不羁少年，为什么能当太子，因为他姓赵，是赵光义生的儿子啊。
这不是国的选择，而是家的选择。
作为家主的赵二选择了赵恒来接赵家的班，因此，赵恒当了赵家的家主后才做了宋朝的皇帝，顺序是先家后国。
如果先国后家的话，那赵光义应该让寇凖当皇帝。
东京城中上万官员降楚降的心安理得，因为他们压根没忠过赵宋这个国。
他们只忠于自己的家。
凭什么姓赵的世代为帝，国亡了可以降楚，后代子孙仍能安享富贵，他们这群宋臣就要一辈子带着宋臣的烙印殉国呢。
不死就是二臣、就是不忠了
第二百五十章：何谓忠奸（下）(9/10)