是一点也不拘于俗礼啊。”
“孤若不是楚王，太师就该骂孤不懂礼数，举止轻佻放肆了吧。”
寇凖先是一愣，蓦然放声大笑：“哈哈哈哈，楚王可真是个妙人。”
同样的行为不同的身份人来做，得到的评价却不一样，这可真是太妙了。
“咱们中国人讲规矩、重礼数，这个礼不还是尊上的那个礼。”
说着举杯与寇凖相碰，仰头一饮而尽。
寇凖先是怔神，而后摇头失笑随后饮尽：“楚王倒是看得通透，可寇某却有不同看法。”
“直说无妨，孤恕你无罪。”
“一个恕字，说明寇某已经有罪了。”
“额、哈哈哈哈。”骆永胜突然像是想到了什么，放声大笑起来，举杯：“孤自罚一杯，太师请说。”
“楚王说咱们中国的礼说到根处还是尊上的那个礼，是不是太功利了一些，周公定礼有了规矩、人伦，讲长幼有序，但也不只是约束后代晚辈，长者同样要有规矩，做事一样要恪守自己的身份不能逾矩。”
“太师也喜看《周礼》？”
“惊为天书。”
“那咱今日就聊聊。”
骆永胜来了兴致：“《周礼》的核心孤觉得就是大同、小康，比如其中的养民六法。
一曰慈幼、二曰养老、三曰振穷、四曰恤贫、五曰宽疾、六曰安福。
这养民六法被无数先贤都做过批注，孔子、刘安，郑注
第二百五十五章：《周礼》之对，寇凖心折(3/10)