第二百九十九章：世寒之争
所以这种三位一体的办法，尽可能的保证了他们士族的所谓尊贵位置。
不过，他们归根究底还是学阀，假如学术上无法站稳脚跟，那他们另外的政阀也都会逐渐得到了位置，没有了政府这个国家机器的维护，他们的财富也都会迅速流失。
所以他们要维护本人的学术位置，而他们所倡导的天命也就是一个核心思想。
以为但凡人类的命运都是上天天命所注定的，他们的这种思想和印度的那种等级制度有很类似的论点。
他们以为身份尊贵是天生的，是上天赐予的。
他们身为士族也就是天生统治百姓的，而百姓永远也就是百姓，不可以试图应战士族的威望，不可以改动本人的阶级命运，天生应该承受统治。
所谓谎话说了一千次，也都变成了真理，所以这些士族在官方应用了这种学术上的权利来忽悠了百姓。
而豪门他们不同，他们有了文明，自然不信士族这套。
他们想要改动本人的命运，那可是只需从士族这里抢地盘争夺益处，所以他们急需一个废除士族的学术权威的思想理论体系。
而李元霸这个心学正好十分适宜，他倡导的心学主张天存在于人类的心中，而天包含在每一个人的人心外面，这样代表了这个天从高高在上变成了在人心中。
这样世家大族所谓倡导本人得天命，那也是变成了所谓得人心，由于天在人心中啊！
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